Parikan Basa Jawa

Parikan yaiku unen-unen kang dumadi saka rong ukara. Ukara sepisanan kanggo narik kawigaten, lan ukara kapindho minangka isi. Parikan iku kaya pantun nanging mung rong larik, parikan migunakake purwakanthi guru swara.”

Gatra 1 diarani gatra pambuka.

Gatra 2 diarani gatra isi.

Gatra 1 karo 2 ora ono sambungane makna.

Gatra 1 karo 2 runtut suarane utawa purwakanti swara.

gatekna tuladhane :

- Kupat bumbune santen, sedaya lepat nyuwun pangapunten.

Gatra 1 : kupat bumbune santen

Gatra 2 : sedaya lepat nyuwun pangapunten

- Dondhong opo salak duku cilik-cilik, ngandong opo mbecak mlaku timik-timik.

Gatra 1 : Dondhong opo salak duku cilik-cilik

Gatra 2 : ngandong opo mbecak mlaku timik-timik

tuladha liane :

- Abang-abang ora legi,  tiwas nyawang ora nduwèni.

- Jambu  apa jeruk,  aku melu opo entuk.

- Suwe ora jamu,  jamu godhong tela, suwe ora ketemu, ketemu pisan gawe gela.

- Timun sigarane,  ayo mbangun negarane.

Continue reading Parikan Basa Jawa

Mengenal Fi'il Amr (فِعْلُ الأَمْرِ)

     Fi'il Amr (فِعْلُ الأَمْرِ) adalah kata yang menunjukkan permohonan atau perintah untuk melakukan sesuatu. Fi'il Amr digunakan untuk meminta suatu perbuatan pada waktu yang akan (belum terjadi).

    Harokat akhir fi'il amr akan berubah sesuai dengan orang yang diajak bicara atau yang diperintah (mudzakkar / muannatsnya).

    Ciri dari fi'il amr adalah diakhiri dengan sukun untuk mudzakar (Laki-Laki) dan kasrah ditambah huruf ya' untuk muannats.

berikut ini adalah beberapa contoh kata perintah dalam bahasa arab:

    Dan masih banyak lagi contoh-contoh fi'il amr yang bisa kita pelajari. Untuk lebih jelasnya bisa kita buka buku mata pelajaran bahasa arab kelas 6 yang kalian miliki dirumah.

    Sekian pembelajaran daring hari ini semoga bermanfaat.

Continue reading Mengenal Fi'il Amr (فِعْلُ الأَمْرِ)

Qada dan Qadar Allah SWT

     

Qada dan qadar merupakan suatu istilah yang saling berkaitan terhadap kehidupan umat manusia. Namun, qada dan qadar mempunyai pengertian yang berbeda.

    Qada dan qadar sering dikenal sebagai ungkapan lain dari kata “takdir“. Takdir merupakan suatu yang berkaitan dengan kehidupan itu sendiri. Hukum dari takdir bersinggungan dengan sebab dan akibat yang saling mempengaruhi terhadap hasil takdir.

    Qada secara bahasa bermakna ketetapan, keputusan, pelaksanaan. Pengertian secara istilah menjelaskan bahwa qada merupakan suatu ketetapan, keputusan, pelaksanaan atas umat manusia yang telah di tetapkan oleh Allah pada zaman azali (zaman sebelum adanya alam semesta).

    Qadar Secara bahasa berarti sebuah penentuan, kepastian dari Allah. Sedangkan secara istilah, qadar berarti ketentuan yang ditetapkan oleh Allah SWT terhadap makhluk-Nya yang sudah terjadi.

1. Perbedaan dan contoh Qada dan Qadar

    Perbedaan qada dan qadar akan dapat dilihat dari ketetapannya. Allah SWT telah menetapkan bahwa apabila Qada merupakan takdir yang masih dapat diubah oleh umatnya dengan cara berikhtiar, berusaha dengan sungguh-sungguh dalam mencapai keinginannya. contoh Qada di antaranya adalah manusia yang masih hidup di dunia belum akan mengalami kematian, alam kubur, dan alam akhirat yang telah ditetapkan sebelumnya oleh Allah subhaanahu wa ta’ala. 

    Sedangkan Qadar merupakan sebuah ketetapan dari Allah SWT yang memang tidak dapat diubah. contoh Qadar di antaranya adalah Allah telah menciptakan manusia berjenis kelamin laki-laki dan perempuan.

2. Pembagian Takdir

• Takdir Muallaq

    Takdir muallaq yakni takdir yang dapat diubah oleh manusia, dengan cara berikhtiar dan bertawakal. Ikhtiar berarti dengan usaha atau kerja keras setiap masing masing diri. Dan tawakal, berarti berserah diri pada Allah.

    Contoh takdir muallaq misalnya seseorang yang miskin bisa menjadi kaya, asal berikhtiar dan bertawakal. Begitupula dengan seorang yang ingin menjadi pintar, walau awalnya ia tidak mengerti, namun dengan cara belajar pasti akan paham. Asalkan usaha maksimal pasti, ada jalan keluar.

• Takdir Mubram

    Takdir Mubram yakni takdir yang tak dapat diubah. Seperti sebuah ketetapan, yang sudah ditulis oleh tinta permanen.

    Contoh takdir Mubram yakni ketika seseorang sudah terlahir sebagai laki-laki, Ia tak bisa meminta sebelum dilahirkan agar terlahir perempuan. Ataupun bisa juga pada kematian dan jodoh. Itu sudah tertulis dalam ketetapan Allah.

Continue reading Qada dan Qadar Allah SWT

Jam dan Waktu Dalam Bahasa Arab

 

Penjelasan Materi Tentang Jam Dalam Bahasa Arab

• Bilangan yang dipakai untuk menyatakan waktu dalam Bahasa Arab menggunakan bilangan bertingkat, contoh : السَّاعَةُ الوَاحِدَةُ
• Untuk menyatakan waktu lebih ditambah وَ ,

        Contoh :

        Jam 6.30 :السَّاعَةُ السَّادِسَةُ وَالنِّصْفُ  

        Jam 10.20 : السَّاعَةُ العَاشِرَةُ وَالثُّلْثُ

• Sedangkan untuk menyatakan kurang ditambah إِلَّا dengan menggunakan bilangan berikutnya.

        Contoh :

        Jam 06.50 : السَّاعَةُ السَّابِعَةُ إِلَّا عَشْرُ دَقَائِقَ

        Jam 12.55 : السَّاعَةُ الوَاحِدَةُ إِلَّا خَمْسُ دَقَائِقَ

 

• Bilangan jam hanya sampai 12 , untuk membedakan pukul 10 siang dengan 10 malam misalnya, maka menggunakan keterangan waktu seperti :  صَبَاحً (pagi hari), نَهَارً (siang hari), مَسَاءً (sore hari) dan لَيْلًا (malam hari) sebagai penegasan waktu yang dimaksud.

Continue reading Jam dan Waktu Dalam Bahasa Arab

Asma'ul Husna Al Ghafuur dan Al Afuwwu Kelas VI

Pengertian Asmaul Husna

    Asma’ul husna merupakan nama-nama Allah, Tuhan Semesta Alam, yang indah dan baik. Asma artinya nama dan husna artinya adalah “yang baik atau yang indah”. Jadi, Asma’ul Husna artinya adalah nama nama Allah yang baik lagi indah. ada juga yang mengartikan Asmaul Husna ialah nama-nama Allah yang terbaik dan juga agung, yang sesuai dengan sifat-sifat Allah SWT yang jumlahnya ada 99 nama.

    Allah SWT berfirman yang tertulis di dalam Kitab Al Qur’anul Karim :

وَلِلَّهِ الْاَسْمَآءُ الْحُسْنَى فَادْعُوْابِهَا وَذَرُوالَّذِيْنَ يَلْحِدُوْنَ فِى اَسْمَآئِهِ يَسْخَرُوْنَ مَاكَانُوْ يَعْمَلُوْن

Artinya : “Hanya milik Alloh Asmaa-ul Husna, maka berdo’alah kamu dengan Asmaa-ul Husna . Tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (Menyebut) Nama-Nama-Nya itu, nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan”. [QS Al A’rof : 180].

Macam-Macam Asma'Ul Husna Kelas 6 Semester 1

Al Ghafur

    Al Ghafur artinya Allah Maha Pengampun. Allah akan mengampuni dosa-dosa hamba-Nya yang mau bertaubat. Tidak ada yang mampu memberi ampunan kecuali Allah SWT.

Firman Allah SWT tentang Al Ghafur :

وَإِنْيَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍفَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُالرَّحِيمُ

Artinya : "Jika Allah menimpakan sesuatu kemudaratan kepadamu, maka tidak ada yang dapat menghilangkannya kecuali Dia. Dan jika Allah menghendaki kebaikan bagi kamu, maka tak ada yang dapat menolak karunia-Nya. Dia memberikan kebaikan itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya dan Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS.Yunus : 107)

Al Afuwwu

    Al Afuwwu artinya Allah Maha Pemaaf. Dia akan memberi maaf jika hamba-Nya meminta maaf. Suatu perbuatan dan perkataan hamba tidak terlepas dari kesalahan. Kita dituntut untuk selalu mengucapkan istigfar kepada Allah dan meminta maaf kepada manusia jika memiliki kesalahan.

Firman Allah SWT tentang Al Afuwwu:

إِنْ تُبْدُوا خَيْرًاأَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّاقَدِيرًا

Artinya: "Jika kamu menyatakan sesuatu kebaikan atau menyembunyikan atau memaafkan sesuatu kesalahan (orang lain), maka sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Kuasa." (QS. Al-Nisa': 149)

Perbedaan Asmaul Husna Al Ghafur dengan Al Afuwwu

    Nama Allah Al Afuwwu, dapat ditemukan dalam Al Qur'an sebanyal 5 kali. Ini dihubungkan beberapa kali dengan Al Ghafur, sedangkan kata Al Ghafur dalam Al Qur'an disebutkan sebanyak 91 kali.

Adapun perbedaan yang terlihat dari Al Ghafur dengan Al Afuwwu adalah sebagai berikut:

Al Ghafur	Al Afuwwu
Al Ghafur bermakna menutupi dosa	Al ‘Afuwwu bermakna melebur dosa
Dosa masih ada	Dosa dihapus
Menutupi dosa seseorang dan tiadalah siksa baginya, tapi Allah SWT tidak meridhai apa yang dilakukannya.	Melebur dosa dan Allah SWT juga meridhainya, sehingga seakan-akan dosa itu tidak pernah ada. Karena dosa itu telah dihilangkan dan dihapuskan sehingga bekasnya tidak lagi terlihat.

Source :

Buku Guru Aqidah Akhlaq Kelas VI

https://id.wikipedia.org/wiki/Asmaulhusna

https://www.jatikom.com/wp-content/uploads/2018/10/asmaul-husna-A4.jpg

Continue reading Asma'ul Husna Al Ghafuur dan Al Afuwwu Kelas VI

Silsilah Sunan Ampel

https://d265bwk65zoq6.cloudfront.net/images/full/96785478f3d42e24766043c6877e9073880af481_696x558.jpg

Silsilah Sunan Ampel

    Sunan Ampel mempunyai nama asli Sayyid Ali Rahmatullah dan sewaktu tinggal di Jawa mendapat gelar Raden Rahmatdari pamannya, Prabu Brawijaya. Sebagaimana Maulana Malik Ibrahim, beliau juga bukan asli Jawa. Beliau berasal dari negeri Campha di Kamboja. Beliau masih keturunan bangsawan, karena kakeknya adalah raja Camph. Beliau lahir di Campha pada tahun 1401. Ayah beliau adalah seorang ulama' besar bermadzhab Syafi'i yang berasal dari Samarkand bernama Syaikh Ibrahim as-Samarkhandi dan Ibunya adalah putri raja Campha yang bernama Dewi Candrawulan.

    Berikut Silsilah Sunan Ampel:

    Sunan Ampel menikah dengan putri seorang adipati Tuban yang bernama Dewi Condrowati. Dari pernikahannya itu Sunan Ampel dikaruniai beberapa putra dan putri. Di antaranya yang menjadi penerusnya adalah Sunan Bonang dan Sunan Drajat.

    Sunan Ampel berdakwah dengan prinsip maw’izhatul hasanah wa mujadalah billati hiya ahsan.

    Ajaran Sunan Ampel yang terkenal adalah Moh Limo yaitu:

1. moh main (tidak berjudi)
2. moh ngombe (tidak mabuk-mabukan)
3. moh maling (tidak mencuri))
4. moh madat (tidak menghisap candu/ganja/narkoba)
5. moh madon (tidak berzina)

Sunan Ampel wafat tahun 1479 M, dimakamkan di sebelah barat Masjid Ampel.

Source:

Direktorat Pendidikan Madrasah. 2016. Sejarah Kebudayaan Islam untuk Madrasah Ibtidaiyah kelas VI. Jakarta.

https://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel#:~:text=Silsilah,Sunan%20Ampel%20%2F%20Raden&text=Jadi%2C%20Sunan%20Ampel%20memiliki%20darah,termasuk%20keluarga%20besar%20Saadah20BaAlawi.

Continue reading Silsilah Sunan Ampel

Makanan Haram

Arti makanan haram

    Allah Swt. telah memerintahkan manusia supaya mengonsumsi makanan yang baik, sebaliknya manusia diharuskan menjauhi makanan yang haram. Makanan yang haram adalah makanan yang dilarang untuk dikonsumsi menurut syariat Islam.

Continue reading Makanan Haram

Hukum Bacaan Ra'

Hukum bacaan ra' | Ra' tafkhim dan tarqiq

    Cara membaca huruf ra' bisa ditebalkan atau ditipiskan. Maksud ditebalkan adalah huruf ra' bergema di dalam mulut. Sedangkan yang dimaksud ditipiskan adalah huruf ra' dilafalkan sambil tersenyum sehingga menghasilkan suara tipis.

Huruf Ra'

    Adapun dalam ilmu tajwid, hukum dibagi menjadi 3 bagian:

1. Tafkhim

Huruf ra' dibaca tafkhim apabila:

• Ra' berharakat fathah

وَامْرَأَتُهُ - نَارًا ذَاتَ

• Ra' berharakat dhammah

وَرُسُلِهِ - نَارٌ حَامِيَةٌ

• Ra' sukun sebelumnya fathah                                     

وَأَرْسَلَ - كِتَابٌ مَرْقُومٌ

• Ra' sukun sebelumnya dhammah

وَالْمُرْسَلَاتِ - عُرْفًا

• Ra' sukun sebelumnya hamzah washal

اِرْجِعِي - لِمَنِ ارْتَضَى

• Ra' sukun sebelumnya kasrah dan setelahnya huruf isti'la

مِرْصَادًا - قِرْطَاسٍ

• Ra' sukun karena waqaf sebelumnya fathah

وَخَسَفَ الْقَمَرُ۞ - كَلَّا لَا وَزَرَ۞

• Ra' sukun karena waqaf sebelumnya dhammah

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ۞

• Ra' sukun karena waqaf sebelumnya huruf sukun selain ya' dan sebelumnya lagi huruf berharakat fathah

وَالْعَصْرِ۞ - وَالْفَجْرِ۞

• Ra' sukun karena waqaf sebelumnya huruf mati selain ya' dan sebelumnya huruf berharakat dhammah

لَفِي خُسْرٍ۞ - مِنْ فُطُورٍ۞

2. Tarqiq

• Ra' berharakat kasrah

وَطُورِ سِينِينَ - مِنْ خَيْرٍ

• Ra' sukun sebelumnya kasrah

وَفِرْعَوْنَ – فِيْ مِرْيَةٍ

• Ra' sukun karena waqaf sebelumnya kasrah

إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ۞ - يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ۞

• Ra' sukun karena waqaf sebelumnya ya' sukun

وَأَجْرٌ كَبِيرٌ۞ – خَيْرٌ۞

• Ra' sukun karena waqaf sebelumnya huruf sukun selain ya' dan sebelumnya lagi huruf berharakat kasrah

لِذِي حِجْرٍ۞ - سِـحْـرٌ۞

3. Jawazul Wajhain

Yang dimaksud dengan jawazul wajhain adalah huruf ra' boleh dibaca tafkhim atau tarqiq. Dalam kitab Al-Jazariyah dijelaskan:

وَالْـخُلْـــفُ فِي فِـــــرْقٍ لِكَسْــرٍ يُوجَــدُ

Artinya:

Dan berselisih (antara tarqiq dan tafkhim) pada kata (فِـرْقٍ) karena ada kasrah pada huruf qaf.

    Ketika membaca kata (فِـرْقٍ) boleh dibaca tafkhim atau tarqiq karena huruf isti'lanya. Alasan dibaca tafkhim karena ra’ sukun menghadapi huruf isti’la seperti halnya telah dijelaskan di pembahasan ra’ tafkhim. Dibaca tarqiq karena huruf isti’lanya berharakat kasrah dan kasrah itu harakat rendah.

    Adapun kata (فِـرْقٍ) dibaca waqaf hukumnya tafkhim saja. Jadi boleh tarqiq dan tafkhim itu ketika washal saja. Contoh lainnya kata:

مِنْ عِرْضِهِ – بِحِرْصٍ

Kedua kata di atas bisa dibaca tafkhim atau tarqiq.

Continue reading Hukum Bacaan Ra'

Isi Kandungan Surat Al Qadr

     Surah al Qadr diturunkan setelah surah Abasa. Termasuk surah Makiyah karena diturunkan di Mekah.Terdiri dari lima ayat . Di dalam Al Qur’an surah Al Qadr menempati urutan surah yang ke 97. Al Qadr artinya kemuliaan. Pada malam Lailatul Qadr turun wahyu Al Qur’an yang pertama kali yaitu surah Al Alaq ayat 1 sampai 5.

     Turunnya surat al-Qadr berkaitan dengan suatu riwayat yang berasal dari kalangan Bani Israil. Ada seorang Bani Israil yang gemar melakukan ibadah pada malam hari. Sedangkan dipagi harinya dia berjuang memerangi musuh di medan pertempuran. Ibadah dan perjuangan ini dilakukan oleh seorang laki-laki dari Bani Israil tersebut selama seribu tahun. Mendengar kisah tersebut, kaum muslimin sangat kagum dan merasa bahwa amal ibadah yang mereka lakukan selama ini tiada sebanding dengan amal ibadah yang dilakukan oleh seorang laki-laki Bani Israil. Peristiwa ini akhirnya di sampaikan kepada rasulullah. Kemudian turunlah surat al-Qadr. Dalam surat al-Qadr Allah menegaskan bahwa satu malam Lailatul Qadr di bulan Ramadlan nilai pahalanya lebih baik dari amal seribu bulan yang dilakukan oleh seorang laki-laki dari Bani Israil tersebut.

     Turunnya surat al-Qadr ini, memberikan semangat (ghiroh) kepada umat Nabi Muhammad saw. dalam beribadah. Usia yang diberikan oleh Allah SWT. kepada umat Muhammad sangat pendek. Kalau kita mencontoh Nabi berarti 63 tahun. Dengan batas usia yang sangat pendek ini Allah memberikan keutamaan pada bulan suci Ramadlan berupa malam Lailatul Qadr.

Kandungan ayat 1 :

     Ayat pertama surat ini menjelaskan tentang turunnya al Qur’an. Al Qur’an diturunkan pada bulan suci Ramadlan. Al Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad dan dijadikan sebagai petunjuk bagi umat manusia

     Bulan Ramadlan adalah bulan yang mulia. Kemuliaan bulan ramadlan semakin bertambah dengan adanya malam Lailatul Qadr. Apakah malam lailatul qadar itu? Dan kapan terjadinya malam Lailatul Qadr? Malam Lailatul Qadr artinya malam kemuliaan. Malam kemuliaan ini hanya terjadi pada bulan suci ramadlan.

     Malam Lailatul Qadr merupakan malam turunnya al Qur’an pertama kali. Malam itu bertepatan dengan tanggal 17 Ramadlan. Tanggal ini kemudian disebut sebagai malam turunnya Alquran (Nuzulul Qur’an). Kamu tentu dapat menyebutkan wahyu yang pertama turun bukan? Wahyu tersebut diterima oleh Nabi Muhammad di Gua Hira’.

     Nabi Muhammad saw. Menerima wahyu al Qur’an melalui perantaraan malaikat Jibril. Al Qur’an diturunkan secara berangsur-angsur. Jibril menyampaikannya kepada Nabi Muhammad selama 22 tahun, 2 bulan dan 22 hari.

Kandungan ayat 2-3 :

     Pada ayat yang lalu Allah menjelaskan bahwa al Qur’an diturunkan pada malam Lailatul Qadr. Pada ayat ke 2 ini Allah menjelaskan tentang kemuliaan malam tersebut. Penjelasan ini diawali oleh Allah SWT. dengan mengajukan sebuah pertanyaan kepada mahluknya yaitu : tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu?. Rupanya pertanyaan ini tidak ada seorangpun yang dapat menjawabnya. Allah pula yang memberikan jawabannya. Sebagai gambaran bahwa malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.

     Dari ayat di atas, apakah seseorang yang telah beribadah pada malam lailatul qadar boleh tidak beribadah selama seribu bulan? Tentu tidak. Karena yang dimaksud lebih baik seribu bulan pada ayat ini adalah nilai pahalanya bukan kewajiban ibadahnya. Dengan demikian seseorang yang telah melaksanakan ibadah pada malam Lailatul Qadr dia masih berkewajiban untuk melaksanakan ibadah pada hari-hari lainnya.

Kandungan ayat 4-5 :

     Dua ayat yang lalu menjelaskan tentang keistimewaan Lailatul Qadr. Ayat ke 4 dan 5 ini masih merupakan lanjutan dari uraian tentang keistimewaan itu. Pada ayat ke 4 menjelaskan bahwa pada malam Lailatul Qadr para malaikat dan ruh turun ke permukaan bumi. Siapakah yang dimaksud ruh itu? Menurut para mufassir bahwa yang maksud ruh adalah Malaikat Jibril. Turunnya para malaikat tersebut dipimpin oleh Malaikat Jibril. Mereka turun dengan izin Allah untuk mengatur segala urusan. Sedangkan pada ayat 5 menjelaskan bahwa para malaikat yang turun ke permukaan bumi tersebut mendoakan setiap orang yang sedang melakukan ibadah pada malam Lailatul Qadr. Malam Lailatul Qadr adalah malam yang penuh kesejahteraan dan keberkahan. Peristiwa ini berlangsung sampai terbitnya fajar.

Continue reading Isi Kandungan Surat Al Qadr

Isi Kandungan Surat Al 'Alaq

https://tafsiralquran.id/wp-content/uploads/2020/10/Allah-Swt-mengangkat-Muhammad-Saw-menjadi-rasul-1024x576.jpg

     Didalam Al Qur'an Surat Al Alaq menempati urutan surat yang ke-96. Nama surat ini diambil dari ayat kedua yang artinya segumpal darah. Surat ini juga dikenal dengan sebutan surat al Iqra' atau surat Qalam. Terdiri atas 19 ayat dengan perincian yang 5 ayat turun di Goa Hiro' dan merupakan wahyu yang pertama. Tergolong surat makiyyah karena turun di Makkah.

     Surah ini adalah surah yang pertama kali turun kepada Rasulullah SAW. turun pada awal-awal kenabian ketika Beliau tidak mengetahui apa itu kitab dan apa itu iman, lalu Jibril ‘alaihis salam datang kepada Beliau membawa wahyu dan menyuruh Beliau membaca, ia berkata, “Bacalah”. Dengan terperanjat Muhammad SAW, “Saya tidak dapat membaca.” Beliau lalu direngkuh oleh Malaikat Jibril hingga merasakan kepayahan, lalu dilepaskan sambil disuruh membacanya sekali lagi, “Bacalah.” Tetapi Muhammad SAW masih tetap menjawab, “Aku tidak dapat membaca.” Begitulah keadaan berulang sampai tiga kali, dan pada ketiga kalinya Jibril berkata kepadanya, “Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan--Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah--Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha pemurah--Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam--Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.(al Alaq ayat 1-5)

     Surat al Alaq pada malam hari jum'at tanggal 17 Ramadhan tahun ke-40 Miladiyyah, ketika Nabi berusia 40 tahun, beliau sedang berkhalwat di goa Hiro' yang terdapat di lereng Jabal Nur, melalui perantara Malaikat Jibril.

(dikutip dari berbagai sumber oleh : Lilik Stiawan, S.Pd.I)

Continue reading Isi Kandungan Surat Al 'Alaq